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杜娟娟,杨桃 | 治未病与“治未盛”:中医在肿瘤早筛中的位置
2026-11-03 15:43

  贵州中医药大学第一临床医学院 杜娟娟  杨桃

  北京时间2026年11月2日16时,中国抗癌协会与伦敦全球癌症周联袂主办的“2026 China-UK Anti-Cancer Summit”在云端开讲。四个议题交相呼应:Ayodele教授谈全球肿瘤生存的公平性,刘红教授谈年轻乳腺癌患者的长期生存,Nick James与戴波两位教授谈前列腺癌的康复。然四者叠于一处,指向的是同一个问题——肿瘤已成普遍的生命境遇之后,医学该在哪个时刻介入,介入到哪一步为止。

  作为中医肛肠病学研究生,我听会时反复想起的是另一句更古老的话。《素问·四气调神大论》云:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”会场谈的是如何把患者筛出来、如何让治疗延续得更久,这句话问的却是:为什么总要等到渴了才去挖井。

  一、“治未病”的三重褶皱与“癌”的三种时态

  “治未病”常被当作笼统口号,实则古人早已分层。《灵枢·逆顺》曰:“上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也。”未生与未盛是两层境界,手段亦不同。置于癌症的自然史中,其褶皱便清晰起来。

  “未病”对应风险分层。此时无症可辨、无物可察,可施者不是方药,而是辨人:谁该从何年起筛、以何法筛。乳腺癌取影像,宫颈癌取HPV检测,肺癌取低剂量CT,结直肠癌取肠镜与粪便检测。此层看似最不似中医,实则最契本义——于未病之时辨出将病之人。

  “欲病”对应癌前病变。结直肠的腺瘤性息肉、宫颈的上皮内瘤变、食管与胃的异型增生,皆已成形而未成癌,正是“未盛”。此层主角是内镜与病理,中医无从替代,所可着力者,是让该受检的人真正走进诊室。“已病”则指早期癌,此时“治未病”已让位于“治早”,中医药的价值退居术后康复一隅。三重褶皱之中,前两层才是中医真正可以着力之处——此判断近乎苛刻,却是一种必要的自觉。

  二、体质辨识:能否为风险分层添一层人

  现代风险分层所倚仗者,大抵不出年龄、家族史、体重指数、烟酒史数项。然人群中总有一部分风险藏于这些变量之外。以结直肠癌为例,已有研究将中医体质与既有筛查评分整合为新模型,于1400余例无症状人群中验证:高危组进展期肿瘤检出率17.2%,低危组仅3.6%;验证人群中可识别七成以上,效能优于原评分。相近思路近年亦移用于胃癌、肝癌。此结果的价值不在于证明“中医较现代医学更准”,而在于说明体质所承载的信息中,确有一部分为现有评分未及覆盖——中医于此提供的是增量,而非替代。

  证型与客观指标亦存暗合。有研究将粪便基因检测结果与中医证型比对,湿热蕴结证阳性率最高,瘀毒内阻证次之,脾虚气滞证最低,为“湿热酿毒”这一沿用数百年的病机提供了可测量的落点。社区调查则多显示高危人群中痰湿、气虚、阳虚者比例偏高。惟此类样本多在千余例、设计多为横断面,只能视为提示方向。

  三、当“筛查”遭遇“依从”

  上海某社区曾对上万名适龄居民开展大肠癌初筛,判定为高危的1100余人中,最终受检者仅228人,约两成而已。这并非肠癌独有的困境:宫颈癌筛查的脱落、肺癌低剂量CT的依从性不足,都呈相近曲线——通知发出,来者寥寥,复查者更稀。技术的精准在此显得无力:筛查体系的效能从不取决于器械的上限,而取决于人群是否愿意走完流程。

  这一环恰是中医的长处,只是极少被如此表述。其一为接触之频。中医门诊对慢性病患者的复诊黏性颇高,不少人尚未查出问题,已因失眠、脾胃不和、月经不调反复就诊;若问诊将年龄、家族史、症状持续时日列为常规问项,无异于在日常诊疗中完成一次初筛问卷。其二为解释之框。患者不愿受检,多非畏痛,而是忌惮侵入性操作,加之“无症状即无病”的误判;以“治未病”之理申明癌前病变的可逆性,较之单纯告知“指南建议筛查”,更易为其所纳。其三为干预之接。痰湿、气虚、阳虚本属可调之证,在等候筛查或结果阴性期间施以健脾化湿、益气温阳之调理,既合辨证论治,亦维系患者与医疗系统的联系。

  然此三点须有一前提:其作用在于提高筛查覆盖率,而非替代筛查。癌前病变的确认有赖内镜与病理,体质辨识不具诊断效力。此界一模糊,前述种种便皆落空。

  四、结语 井边之径

  峰会传递的信号是清晰的:中国抗癌方案正从“参与全球”走向“引领全球”。而“走向世界”与“被世界所承认”之间,存在着微妙张力——后者往往以让渡自身的异质性为代价。中医论治肿瘤的异质性何在?不在某一味药,而在其提问的方式。

  《素问》以“渴而穿井、斗而铸锥”喻临事方治之徒劳。然就癌症筛查而言,井早已掘就,锥亦早已铸成——肠镜、HPV检测、低剂量CT、甲胎蛋白联合超声,皆为成熟工具,指南亦载之甚明。所难者不在技术,而在如何使人于渴之前行至井边。

  “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡此句常被用作宽慰,置于筛查语境中重读,其意更深:千帆之“过”,并非以沉舟消失为前提;春之到来,也不待病树痊愈。医学所能做的,或许只是在树尚未枯时,让它多晒几日太阳。

  作为一名后学,我不敢说能解决这个问题。所能做的,是将“治未病”从一句悬于壁上的话,落为门诊里一次具体的问询:年岁几何,此症几时起,家中可有人患过。问过这一句,或许便有人愿意去做那一次检查。

  这大约便是“治未病”在今日的落点——不在典籍之中,而在“未盛”之时,一句问话里。

  杜娟娟、杨桃

  2026年11月3日

 

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